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  • 一股清泉

    那么灿烂,红色的、白色的、紫色的、黄色的。你看到秋天的叶落了吗?落得那么潇洒,风吹的、雨打的、自然的、萎谢的;落得那么从容,去地下、去沟里、去丛中、去水上!这一切你都看到了吗?  我知道除了这些之外,并...

    达 照

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  • 佛教对于彼岸世界的想像及其对中土的影响

    佛经中对诸天居民的肤色、衣饰、发髻等也有描述。《大楼炭经》卷4“忉利天品”及《长阿含经》卷20“忉利天品”都说诸天天人之身色有七种:“此间人有七种色:有赤色者,有金色者、有青色者、有黄色者、有紫色者,...

    王青

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  • 中国僧伽生活

    ,穿著紫色、绯色衣蔚为风尚,完全不按戒律的约束。  袈裟的颜色随意选用,特别是随著常服的颜色而任意改变。如常服有缁、黄、褐等色,袈裟也有著许多颜色。在《酉阳杂俎续集》中就曾形容僧人的法衣形状如稻,颜色...

    不详

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  • 中国佛教十大名山(中)A

    于圭峰之巅,呈淡淡的 紫色,沿着屏列的终南山北麓,随风向着帝都长安悠悠飘去。颇有规律性的“草堂烟雾”于 是成了“关中八景”之一。   终南山的俊秀首先...

    不详

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  • 见色之研究

    则现红色。每秒震动数以次渐增,则逐次变为橙黄。  而黄、而绿、而青、而蓝、而紫。紫色之震动数最多,每秒为八百比利恩,若震动数每秒为八百比利恩以上,则非吾人之眼所能见矣。  极微说 色即是空,空即是色。...

    化声

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  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    终于完成了宿愿。一天,他们来到纳木错畔的叫“纳木错赤告”(据说这是格萨尔的战马“江噶佩布”的头)岩石边休息。才让旺堆梦中看到一个高大的汉子骑着紫色的马从湖那边走来,围着“纳木错赤告”转了三圈,此人头...

    丹 曲

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  • 佛教的科学分析及佛学、科学的比较研究

    烦恼所障不能显现,解脱烦恼,便可得六种神通。正如常人只能见红色、紫色,而无法看到红、紫之外的光线,以及波长较长的无线电波,“如果用天眼通就不受这种限制了。”看地球如看掌中水果(“观阎浮提,如观掌中...

    不详

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  • 在朝圣的途中追寻

    直上云霄”(《紫色的歌手》),诗人注定是一个沦陷于昏然尘世并苦苦寻求解脱而不得的祭司、歌手、妖精。同时,指甲可以转化成羽毛和翅膀, 自然地,羽毛和翅膀也是与“飞”相关的两个重要意象,并以逐渐散失为特点...

    邹旭林

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  • 因是子静坐法正篇(2)

     第二节血液   血液是人们生活的根源,循环全身,没有一刻停止。这个循环系统,包括心脏与血管两大部份:心脏是中心机关,身体各部份的红色血液(动脉血)都从心脏输出,同时各部分紫色血液(静脉血)也都回归...

    蒋维乔

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  • 净土圣贤录续编卷1-1

    就知道自己要往生的日期,并告知一切同社的道友。日期一到,常智法师集合大众礼佛,然后叫旁人准备热水沐浴,随即正身端坐而往生。火化时,有紫色的莲华大如斗,从火光中涌出,莲华上有层层的光芒,影像就如同常智...

    胡珽

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